Voci ancora libere

BENTORNATO, ENZO.

SI E' POSTA FINE AD UN SOPRUSO.

Che bella famiglia

Dal blog di Cristiana Alicata, che saluto:

Le belle famigliole italiane.

Aprile 24th, 2007· ROMA - Li narcotizzavano, e spesso anche drogavano, per costringerli poi a partecipare a giochi erotici. Vittime di alcuni insegnanti e collaboratori di una scuola materna ed elementare di Rignano Flaminio, vicino Roma, erano alcuni bambini tra i 3 e i 10 anni. Sei le persone arrestate - tre maestre, il marito di una di loro, una bidella e un addetto a una pompa di benzina.  Da corriere.it del 24 aprile 2007.

La maestrina con il marito capito? La bidella e il benzinaio (apoteosi del cliché femminile e di quello del vero macho sporco di grasso)….sembra un romanzo di Ammaniti. E invece no.
Scusate, ma queste cose mi fanno accapponare la pelle. Mi aspetterei che la Bindi, la Pollastrini, Fini, Bagnasco, quelli del Family Day, Ruini e il Papa, perdessero la voce in difesa di questi bambini. Sono queste le cose che DEVONO  scandalizzarci. Sono questi i mostri. O chi non ne parla si sente più simile a loro che a due donne che si baciano o due uomini che si abbracciano? Devo credere questo? Tutti a gridare subito allo scandalo per una mossa effeminata di un maschio che ne tradisce la non cultura machista. Tutti a scuotere la testa e a dire: “Che schifo.” Se due donne vivono insieme.
OH…GENTE! TORNIAMO A DARE LA GIUSTA PRIORITA’ ALLE COSE.

8 x 1000

Pochi contribuenti italiani sono a conoscenza del funzionamento del meccanismo dell’Otto per Mille.

Il governo, che pure è parte in causa, non si è ancora attivato per dare un’adeguata informazione alla cittadinanza, seguendo così nella pessima prassi (per non scrivere di peggio) che ha caratterizzato tutti i precedenti esecutivi. Nel suo piccolo e con i suoi limitati mezzi, l’UAAR cercherà di supplire a questo lassismo con la sua campagna informativa:

Otto per Mille informati  per una scelta consapevole

clicca 

per conoscere i contenuti della campagna e per sapere l'elenco provvisorio dei punti informatici allestiti dai vari circoli UAAR

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“Chi non firma (oltre il 60% dei contribuenti) il modulo per l’otto per mille, pensando che la propria quota resti nelle casse dell’erario statale, vedrà comunque i suoi soldi assegnati e farà scegliere ad altri a chi debbano andare in prevalenza”

 

 

IL 5 PER MILLE

ALLA RICHIESTA DI INSERIRE TRA I DESTINATARI DELL’8 PER MILLE LA VOCE “RICERCA” QUALCUNO HA AVUTO PAURA CHE QUESTA MOSSA AVREBBE SOTTRATTO QUOTE ALLA CHIESA CATTOLICA E ALLORA E’ STATO TROVATO L’ESCAMOTAGE DEL 5 PER MILLE.

CIRCA TRENTOTTOMILA ASSOCIAZIONI ( almeno per quello che so dall'altr'anno!), TRA CUI -UDITE,UDITE- UNA QUANTITA’ INFINITA DI PARROCCHIE E ASSOCIAZIONI CATTOLICHE!

INFORMATEVI BENE A CHI VOLETE DARE IL 5 PER MILLE, SE VOLETE DEVOLVERLO:

 “Il cittadino può tranquillamente decidere di non destinarlo e in quel caso il cinque per mille della sua Irpef rimane nel bilancio generale dello Stato, se invece decide di destinarlo può scegliere tra le seguenti categorie: le associazioni non profit, la ricerca scientifica, la ricerca sanitaria e le iniziative sociali del comune di residenza. Basta indicare direttamente il codice fiscale dell’ente che si intende sostenere al momento della dichiarazione dei redditi”. ( Mario Staderini)

(testo tratto dal blog "neroassenso", su Splinder, by Rosalba Sgroia)

Fiato alle trombe, Turchetti!

Domande alla C.E.I.

Domande da un miliardo di Euro.

La ripartizione dei fondi Otto per mille assegnati alla Chiesa cattolica
dal 1990 al 2000 (fonte: CEI)

Ripartizione 8x1000	1990	1991	1992	1993	1994	1995	1996	1997	1998	1999	2000
in miliardi di lire
Assegnazioni totali	406	406	406	587	702	870	1.454	1.383	1.328	1.463	1.229
Esigenze di culto pastorali	73	108	113	139	166	285	607	624	585	711	436
Alle diocesi	35	45	45	60	63	90	229	229	229	229	229
(per culto e pastorale)
Nuova edilizia di culto	30	45	50	59	73	125	143	150	143	148	105
Iniziative di rilievo nazionale	8	18	18	20	30	70	135	145	133	214	97
Tutela dei beni culturali ecclesiastici	--	--	--	--	--	--	100	100	80	120	5
Interventi caritativi	53	88	93	105	126	195	283	283	261	266	244
Alle diocesi (per la carità)	20	30	30	40	40	60	133	133	133	133	126
Terzo Mondo	30	50	55	59	76	125	140	140	120	125	105
Iniziative di rilievo nazionale	3	8	8	6	10	10	10	10	8	8	13
Sostentamento clero	280	210	200	343	410	390	565	476	482	486	549
Sostentamento del clero	280	210	200	343	410	390	555	467	482	485	549
Assistenza domestica clero	--	--	--	--	--	--	10	9	--	1	1

(mld lire)

Guardo questo grafico (tratto da http://www.sovvenire.it/rendiconto/sez2.html#Nuove Chiese), e mi pongo delle domande.


La prima: le assegnazioni totali sono ferme per tre anni (1990-1992) in cui l’inflazione è ben più alta di oggi; poi crescono del 44% nel ’93, 29% nel ’94, del 24% nel ’95, del 67% (!!) nel ’97 (dichiarazione dei redditi riferita al ’96).
Poi – dal secondo anno di governo del centrosinistra, le assegnazioni totali si fermano. Sento strani odori. Chi mi aiuta a reperire i dati degli anni successivi al 2000?


La seconda.
I soldi destinati dalla chiesa a "interventi caritativi" (per il solo 8 per mille, che non è l’unica voce pro-chiesa a gravare sul nostro bilancio) ammontano a una percentuale che si colloca tra il 13% e il 20%. Nel 2000, una cifra corrispondente a 126 milioni di euro.
Il resto se ne va in beni immobili della chiesa (35%) e sostentamento del clero (45%), per circa 509 milioni di euro


La terza.
La chiesa fa una campagna mediatica e pubblicitaria martellante, su tutte le TV nazionali, per ricordarci dell’otto per mille. Io non sono un pubblicitario.
Ma mi piacerebbe sapere – per curiosità – se quanto la chiesa spende in pubblicità (spero proprio che lo spenda lei, ci mancherebbe anche che i soldi che li metta qualcun altro) è una cifra superiore o inferiore a quel misero 20% di interventi definiti "caritativi".
Perché è con quelli che la chiesa giustifica la richiesta dell’8 per mille.


L’ultima. Solo un terzo degli introiti da 8 per mille, della chiesa, è per esplicita volontà dei cittadini. Gli altri, nemmeno crocettano quel campo della dichiarazione dei redditi, se ho ben capito.
Quindi, solo un terzo del quasi miliardo di euro che già nel 2000 andava al vaticano sarebbe davvero fonte di volontà dei fedeli. Se (facciamo un’ipotesi, eh), all’improvviso gli altri due tersi di Italiani, quelli che non crocettano, si mettessero a destinare il proprio 8 per mille ad altri beneficiari (non so: lo Stato magari), alla chiesa resterebbero in tasca "solo" circa 300 milioni di euro. Domanda facile-facile: credete che la chiesa manterrebbe fermo il finanziamento per "interventi caritativi" (126 milioni, nel 2000), o credete che li ridurrebbe in proporzione?

CIneserie

Mi comprendano i Cinesi, non si esaltino i leghisti.

Prodi, abbi pazienza.

Due o tre riflessioni da cittadino, indipendentemente dal mio credo politico.

Prima riflessione: signori Cinesi, voi  - tra le comunità straniere - siete tutto, meno che perseguitati. Siete qui da circa 100 anni, avete cominciato a vendere cravatte taroccate quando mio nonno era un ragazzo. Si può dire a buon diritto che l'amministrazione milanese, per almeno gli ultimi 20 anni, ha lasciato che faceste quel cavolo che volevate, a partire dall'evasione fiscale. Adesso - un po' all'improvviso, va riconosciuto -  le autorità hanno voluto dare un giro di vite per motivi popolustici e, guarda un po', temete che la festa sia finita. Adeguatevi come gli altri onesti: i marocchini, per dire. Non come i leghisti che votano verde o i forzitalioti che votano azzurro per evadere le tasse.


Seconda riflessione: Finalmente un po' di controlli. Apriti cielo! Interviene il Console cinese il quale minaccia ritorsioni commerciali. A noi. Loro - i Cinesi - lo sapete perché crescono tanto come economia? Perché sono unmiliardoeseicentomilioni, e a malapena fanno (oggi, tutti insieme) un po' più del nostro PIL nazionale italiano (e noi siamo meno di sessantamilioni). Però lo fanno senza regole, né ambientali, né sindacali.
Bisognerebbe dirlo a Montezemolo, che urla un giorno sì e l'altro anche contro i lacci e lacciuoli della nostra legge.
I cinesi vìolino le regole a casa loro. "A casa nostra, rispettino le nostre regole." Che a violarle a casa nostra, ci pensiamo noi, chiedere suggerimenti a Dell'Utri e Previti, che vi sanno consigliare come fare.


Terza riflessione: Ma come, abbiamo avuto dal '92 a oggi un sindaco leghista, e da allora un'ininterrotta serie di amministrazioni di centro-destra che hanno lasciato che i cinesi facessero quel cavolo che volevano, e adesso che finalmente la Moratti decide di stringere il freno, non va bene a nessuno? Stà un po' a vedere che la legge la fa rispettare meglio un'amministrazione di sinistra?


Quarta riflessione: Prodi, mi meraviglio di te. Hai detto che hai trattato per Mastromauro perché non c'erano regole contrarie, ma che se ci fossero state le avresti violate in difesa di una vita.
No, non ci sto.
Tu sei il "PresDelCons", hai un ruolo istituzionale, non puoi dire che la legge si può violare secondo coscienza. Altrimenti ti metti al pari di Ratzinger. O di Dell'Utri. Oppure, vai ad abitare a Palazzo Grazioli, non a Palazzo Chigi.

I diritti dei gay

Le scritte contro monsignor Bagnasco e gli omosessuali: lettera aperta di una donna.

Su La Repubblica di ieri, nella rubrica della posta, è apparsa questa lettera di Cristiana Alicata, che mi ha molto colpito e i cui contenuti ho sentito subito di condividere, sia pur da non credente.

Ottenuta l'autorizzazione dell'interessata, che ringrazio, ne riproduco qui il testo.

Le minacce che sono apparse sui muri di Genova contro monsignor Bagnasco sono da condannare senza se e senza ma. Dietro quelle scritte c’è un tentativo di politicizzare in modo estremo il dibattito sulla laicità dello Stato, accentuato sulla questione dei diritti degli omosessuali, che seppur violento, deve pur sempre rimanere dibattito.

Bagnasco deve stare tranquillo: la comunità omosessuale è la comunità più pacifica del mondo e non ha mai torto un capello a nessuno nella storia dei secoli. Voglio però invitare le parti in causa a riflettere. Gli idioti che scrivono sui muri firmandosi “BR” si sentono, lo hanno sempre fatto, autorizzati ad intervenire quando sembra che il dialogo sia inutile e tentando di fare proselitismo sulla disperazione.

Il ragazzo di Torino si è ucciso per disperazione. Che fosse o non fosse gay non ha importanza. L’etichetta che gli avevano dato era quella e intorno a lui non ha trovato nessuno ad ammorbidirgli quell’aggettivo che per lui era infamante.

Un mio amico prete, sabato sera, durante la veglia pasquale, ha tuonato: “Nessuno deve sentirsi escluso dalla Chiesa. Nessuno.” Si riferiva a me e alla mia compagna che eravamo andate a salutarlo sulla soglia della Chiesa, mentre lui salutava tutti quelli che entravano e la Chiesa era piena di giovani. Mia cugina me lo ha raccontato al pranzo di Pasqua.

Disperazione sociale è quella che porta i giovani di estrema destra a passare il tempo imbrattando i muri della Babele, storica libreria gay di Milano. Allora monsignor Bagnasco, facciamo un passo indietro tutti insieme. Isoliamo i violenti da ambo le parti, non facciamoli sentire autorizzati a discutere per noi.

Lei non confonda pedofili e omosessuali. E noi non facciamo della Chiesa soltanto uno spauracchio anticlericale. Non è così.
Cristiana Alicata

Convegno UAAR

DALLA MIA AMICA ROSALBA SGROIA RICEVO, E VOLENTIERI PUBBLICO

(del resto chi mi conosce lo sa, sono agnostico)

Il Circolo UAAR di Roma “Gianni Grana” ha presentato

Margherita Hack & Piergiorgio Donatelli

LAICITA’ : GARANZIA DI DEMOCRAZIA E DI LIBERTA’ NELLA RICERCA SCIENTIFICA

Venerdì 30 marzo 2007 - ore 16,00
SALA GONZAGA - Via della Consolazione, 4 - ROMA

http://www.radioradicale.it/schede/view/id=221855/convegno-su-laicita-garanz